简介窦氏师门治疗慢性胃炎的学术思想
日前,有个好友的母亲甲状腺切除术后来我院复诊。好友问本郎中,其母晨起口干口苦,口内发涩,不知何故。在网上咨询,有的医生回复说是胆囊疾病,甚至有的医生说是心血管疾病。说胆囊尚可理解,说心血管疾病也错的太离谱了。本郎中判断,此当是一例慢性胃炎,于是嘱托其服用摩罗丹浓缩丸,每次16丸,每日三次。三日随访时说有效矣。 脾胃是后天之本,后天水谷精微的运化吸收全依赖脾胃功能。脾胃运化功能好,先天之本才可以化生有源,能被后天精微物质滋养补充;倘若后天运化乏力,百病丛生。古语云,有胃气则生,无胃气则死,就包含这个道理。是故东垣学派重视脾胃,重视后天之基,即出于此也。 我的师爷爷赵冠英教授崇尚“补土”理论,脾胃病多以四君子汤为底方加减。有一例病人王某,青年,慢性胃炎。形体消瘦,怕凉,特别喜欢喝热水甚至开水。刚烧开的水即饮用才觉舒适,加上他喜欢吐舌,可以辨证为脾虚无疑。师爷用四君子汤调治月余,诸症缓解。这是治疗脾胃病的正统方法。 业师窦永起教授继承了赵老健脾和胃的学术思想,并在实践中加以扩展和运用。业师发现,如果是脾胃不虚,病并非来自于内伤,而是外感或者饮食不节造成的慢性胃炎,治疗偏重于清“湿热”,多泻心汤。风邪居东,暑邪在南,燥邪在西,寒邪在北,湿邪按方位则居中。也正是其处于中间位置,就会发生很多的变症。感受外热就可以跟着变成热证,感受寒邪可以跟着变成寒证,可以结合血瘀,可以结合气滞,可以阻滞气机形成“干燥”的假象,可以粘滞不通造成虚衰之征。虽然病人的表现常常出现“寒热错杂”,但万变不离其宗,就是湿。窦师常教导我们说,治病一定要求本。只有分清哪个症状是标、那个症状是本,用药才不会盲目,才不至于开大方子。 一半赏金将帮助看不起病的人 赞赏 人赞赏 |
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